Chiều 30/8: Việt Nam không ghi nhận ca mắc mới Covid-19

Kể từ khi dịch Covid-19 tái bùng phát tại Đà Nẵng, ngày 30/8 là ngày đầu tiên trên cả nước không ghi nhận ca mắc mới.

Tính đến 18h chiều 30/8, Việt Nam có 690 ca mắc Covid-19 do lây nhiễm trong nước, trong đó, số lượng ca mắc mới liên quan đến Đà Nẵng tính từ ngày 25/7 đến nay là 550 người.Đến nay, tổng số ca mắc Covid-19 gồm lây nhiễm trong nước và ca bệnh xâm nhập là 1.040 người.

Chiều 30/8: Việt Nam không ghi nhận ca mắc mới Covid-19 - 1

Tổng số người tiếp xúc gần và nhập cảnh từ vùng dịch đang được theo dõi sức khỏe (cách ly): 54.392, trong đó:

- Cách ly tập trung tại bệnh viện: 1.212

- Cách ly tập trung tại cơ sở khác: 14.103

- Cách ly tại nhà, nơi lưu trú: 39.077

Theo báo cáo của Tiểu ban Điều trị, Ban Chỉ đạo Quốc gia phòng, chống dịch Covid-19:

- 19 bệnh nhân được công bố khỏi bệnh, bao gồm:

Chiều 30/8: Việt Nam không ghi nhận ca mắc mới Covid-19 - 2

+ 16 bệnh nhân tại Trung tâm Y tế Huyện hòa Vang: BN474, BN573, BN683, BN692, BN711, BN767, BN771, BN798, BN808, BN816, BN820, BN884, BN888, BN896, BN940, BN1004 (Trong đó BN767 và BN888 sẽ tiếp tục ở lại bệnh viện để điều trị bệnh lý nền).

+ 3 bệnh nhân tại Bệnh viện Phổi Đà Nẵng: BN739, BN875, BN944.

- Số ca âm tính với SARS-CoV-2:

+ Lần 1: 40

+ Lần 2: 48

+ Lần 3: 27

- Số ca tử vong: 32 ca.

- Số ca điều trị khỏi: 695 ca.

T.H

None

Tin liên quan

Tin mới nhất

Vong thân cõi người cõi mình trong tiểu thuyết Đỗ Phấn

Vong thân cõi người cõi mình trong tiểu thuyết Đỗ Phấn

Hiếm có nhà văn nào dành toàn bộ sáng tác của mình để đi về chỉ trên một vùng đất. Vì vậy, dẫu trừu tượng hóa, loại trừ tính vùng miền của văn học, vẫn phải nhìn nhận sức hút lớn của một vùng không gian địa lí - thẩm mĩ trong văn chương Đỗ Phấn. Và dẫu không muốn lệ thuộc vào một hệ quy chiếu là đề tài, cũng không thể không khoanh vùng hiện thực trong tiểu thuyết Đỗ Phấ

Lại bàn về bài thơ “Sông Mã” của nhà thơ Huy Trụ

Lại bàn về bài thơ “Sông Mã” của nhà thơ Huy Trụ

Trong văn học Việt Nam, hiếm có biểu tượng nào bền bỉ và giàu sức gợi như hình tượng dòng sông. Mỗi con sông đi vào trang viết không chỉ mang theo phù sa của đất, mà còn chuyên chở ký ức lịch sử và những lớp trầm tích văn hóa. Từ sông Đà hung bạo, tài hoa trong tùy bút của Nguyễn Tuân, đến sông Hương trữ tình, thơ mộng trong bút ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường, hay sông Mã bi tráng trong th