Đi ăn trộm còn kiện ngược chủ nhà vì bị ngã 

Bỏ chạy khi bị chủ nhà phát hiện hành vi ăn trộm, bà Vương luống cuống bị ngã và gãy xương cánh tay phải.

Một vụ kiện liên quan đến hành vi đuổi đánh kẻ trộm rau tại thành phố Trùng Khánh, Trung Quốc mới đây đã được tòa án giải quyết với phán quyết bất ngờ, gây xôn xao dư luận.

Theo thông tin ban đầu, vào ngày xảy ra sự việc, ông Hoàng - một nông dân tại khu vực Vĩnh Xuyên, thành phố Trùng Khánh đã bắt gặp bà Vương đang hái trộm rau mùi trong vườn mình. Không kiềm chế được cơn tức giận, ông Hoàng đã lên tiếng ngăn cản và cầm một cây gỗ dọa dẫm, đuổi bà Vương. Trong lúc bỏ chạy, bà Vương luống cuống nên bị ngã và gãy xương cánh tay phải.

Đi ăn trộm còn kiện ngược chủ nhà vì bị ngã  - 1

Ảnh minh họa.

Sau sự việc, bà Vương kiện ông Hoàng ra tòa án địa phương, đòi bồi thường số tiền lên đến 80.000 nhân dân tệ (khoảng 280 triệu đồng), cho rằng ông Hoàng đuổi đánh bà bằng cây gỗ, gây ra thương tích cho bà.

Tuy nhiên, trong phiên tòa gần đây, tòa án đã bác bỏ toàn bộ yêu cầu bồi thường của bà Vương. Theo thẩm phán, hành động lên tiếng ngăn cản và đuổi theo kẻ trộm của ông Hoàng nằm trong phạm vi dự đoán hợp lý, không vượt quá mức cần thiết.

Bên cạnh đó, tòa án cũng chỉ ra rằng bà Vương không có bằng chứng chứng minh mình bị ông Hoàng tấn công vật lý lên thân thể bằng cây gỗ. Hồ sơ y tế cũng không ghi nhận thương tích do vật cứng gây ra. Vì vậy, thương tích của bà không có mối liên quan nhân quả với hành vi của ông Hoàng.

"Nguyên tắc là không thể dựa vào việc ai bị thương mà phán quyết ai đúng, ai sai. Bà Vương phạm tội trộm cắp, đây là hành vi không được pháp luật và đạo đức xã hội chấp nhận", thẩm phán nhấn mạnh.

Phán quyết của tòa án đã gây ra nhiều ý kiến trái chiều trong dư luận, nhất là về vấn đề sử dụng vũ lực hợp lý để bảo vệ tài sản. Nhiều ý kiến cho rằng, không thể xem nhẹ hành vi đuổi đánh kẻ trộm, trong khi một số khác bênh vực quyền tự vệ và bảo toàn tài sản của nạn nhân. 

Tư Tuyền (Theo Sina)

Tin liên quan

Tin mới nhất

Đưa Mỹ thuật Việt Nam đồng hành sâu sắc hơn với đời sống và công cuộc phát triển đất nước

Đưa Mỹ thuật Việt Nam đồng hành sâu sắc hơn với đời sống và công cuộc phát triển đất nước

Ngày 16/10, tại Nhà khách La Thành (Hà Nội), Hội Mỹ thuật Việt Nam tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026–2031, với sự tham dự của hơn 400 đại biểu đại diện cho hội viên trên cả nước. Đại hội đặt ra yêu cầu tiếp tục đổi mới tư duy sáng tạo, nâng cao chất lượng nghệ thuật, phát huy bản sắc dân tộc, đẩy mạnh chuyển đổi số và hội nhập quốc tế, Ä

Phát biểu chỉ đạo của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm tại Hội nghị toàn quốc quán triệt, triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 4

Phát biểu chỉ đạo của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm tại Hội nghị toàn quốc quán triệt, triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 4

Sáng 16/10, tại Hà Nội, Bộ Chính trị, Ban Bí thư tổ chức Hội nghị toàn quốc nghiên cứu, học tập, quán triệt và triển khai thực hiện Nghị quyết Hội nghị lần thứ tư Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XIV theo hình thức trực tiếp kết hợp trực tuyến tới hơn 40.000 điểm cầu trên cả nước. Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm dự và phát biểu chỉ đạo tại Hội nghị. Thời báo Văn họ

Diễn đàn Quốc gia thường niên “Văn hóa với Doanh nghiệp” năm 2026: Đẩy mạnh đối thoại chính sách

Diễn đàn Quốc gia thường niên “Văn hóa với Doanh nghiệp” năm 2026: Đẩy mạnh đối thoại chính sách

Sáng 15/10, tại Hưng Yên, Hiệp hội Phát triển Văn hóa doanh nghiệp Việt Nam (VNABC) phối hợp với Tập đoàn công nghiệp – năng lượng quốc gia Việt Nam tổ chức Gặp gỡ báo chí giới thiệu về Diễn dàn Quốc gia thường niên với chủ đề “Văn hóa kinh doanh Việt Nam – Trụ cột quan trọng chuyển hóa giá trị văn hóa thành giá trị kinh tế, góp phần kiến tạo sức mạnh quốc gia” và Lễ kỷ niệm

Nguyễn Trí Huân - nhà văn của những trang viết buồn thời hậu chiến

Nguyễn Trí Huân - nhà văn của những trang viết buồn thời hậu chiến

Có một nhận định rất phổ biến về mối quan hệ khăng khít, hữu cơ giữa con người tinh thần, tình cảm của nhà văn với phong cách văn chương trong các tác phẩm của ông ta: “Phong cách, ấy chính là con người”. Nhận định này, theo tôi, đương nhiên không áp dụng được cho một số rất đông các nhà văn, những người mà con người giữa đời thực với con người trong văn chương của họ khác x