Lấy chồng không có của hồi môn, cô gái nhận cái kết đắng

Một tuần sau đám cưới, mẹ chồng đi buôn chuyện với hàng xóm, chê bai cô Dương lấy chồng mà không mang theo của hồi môn, về nhà chồng cũng không biết làm gì.

Cô Dương, một nàng dâu ở Quảng Tây, Trung Quốc mới đây chia sẻ câu chuyện mẹ chồng - nàng dâu của mình thu hút đông đảo sự quan tâm, chú ý. Theo cô Dương, cô và chồng sau một thời gian yêu nhau đã quyết định kết hôn. Trước khi kết hôn, mẹ chồng đã đến nhà cô để bàn chuyện hôn nhân.

Do cả hai gia đình cùng không có điều kiện nên bố mẹ cô tuyên bố sẽ không nhận tiền sính lễ của nhà trai, tuy nhiên, cũng sẽ không đưa của hồi môn cho con gái. Mẹ chồng cô Dương nghe vậy liền vui vẻ đồng ý, liên tục hứa hẹn: "Không sao, không sao, mẹ sẽ yêu thương con như con gái của mẹ". Dù vậy, bố mẹ cô Dương vẫn dành dụm mua cho cô một chiếc máy giặt làm của hồi môn, đem đến nhà chồng. 

Lấy chồng không có của hồi môn, cô gái nhận cái kết đắng - 1Ảnh minh họa.

Không ngờ tất cả những gì mẹ chồng cô Dương nói đều giả dối. Một tuần sau đám cưới, mẹ chồng cô đi buôn chuyện với hàng xóm, chê bai con dâu lấy chồng không mang theo của hồi môn, về nhà chồng cũng không biết làm gì. Ít ai biết, từ khi về nhà chồng cô Dương luôn bận rộn với việc nhà.

Khi hàng xóm tỏ ý chê bai cô là người phụ nữ đã nghèo còn không đảm đang, không biết điều, cô Dương mới biết mẹ chồng mình là người hai mặt. Cô tức giận nói: "Khi biết tôi gả đi mà không có đồ cưới thì nên từ chối  chứ! Đâu ra kiểu lấy tôi về rồi chê bai nhà tôi nghèo, không có của hồi môn. Chẳng phải gia đình hai bên như nhau hay sao?". 

Sau đó cô Dương cũng hỏi thẳng mẹ chồng nhưng mẹ chồng cô không thừa nhận, còn bao biện rằng những người hàng xóm chỉ đang ba hoa vì ghen tị với gia đình họ. Chồng cô Dương cũng yêu cầu mẹ mình không đi buôn chuyện nữa nhưng cuối cùng, mẹ chồng lại quay ngược lại mắng hai vợ chồng cô bất hiếu, giận hai vợ chồng cô, khiến cô Dương vừa tức vừa buồn. 

Câu chuyện của cô Dương được đăng tải nhanh chóng nhận được sự quan tâm. Đa số mọi người đều khuyên hai vợ chồng nên ra ở riêng càng sớm càng tốt, tránh những mâu thuẫn không đáng có về sau. 

Tư Tuyền (Theo Sina)

Tin liên quan

Tin mới nhất

Nhạc, nghe bằng văn xuôi

Nhạc, nghe bằng văn xuôi

Thơ, với những đặc điểm hình thức phổ biến của nó - như “vần” và “nhịp điệu” - mang sức mạnh khiến cho “nhạc tính” được vang lên trong văn bản ngôn ngữ và góp phần đáng kể vào việc hình thành cảm xúc nghệ thuật của người tiếp nhận. Vậy còn văn xuôi thì sao? Có thể “nghe” nhạc bằng văn xuôi và trong văn xuôi được không?

Khi văn hoá không còn là khẩu hiệu: Góc nhìn từ Tập đoàn TH

Khi văn hoá không còn là khẩu hiệu: Góc nhìn từ Tập đoàn TH

“Xây dựng văn hoá doanh nghiệp cần được thiết kế như một kiến trúc có chủ đích, trong đó văn hoá không chỉ là giá trị tinh thần, mà trở thành nền tảng vận hành của tổ chức” - chia sẻ của bà Trần Thị Quyên, Giám đốc Nhân sự Tập đoàn TH tại Diễn đàn Quốc gia “Văn hóa với Doanh nghiệp” 2026.

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương: công nghệ hiện đại hàng đầu thế giới trên nền tảng phát triển bền vững

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương: công nghệ hiện đại hàng đầu thế giới trên nền tảng phát triển bền vững

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương với quy mô đầu tư 6.000 tỷ đồng, khi hoàn thành sẽ đạt công suất 1 triệu tấn/năm, với hệ thống 20 dây chuyền tự động hóa hoàn toàn, tiên phong áp dụng những công nghệ hiện đại bậc nhất thế giới trong ngành thực phẩm – đồ uống trên nền tảng phát triển bền vững.

Nhiều điểm nhấn tại chuỗi hoạt động “Sắc màu văn hoá các dân tộc Việt Nam”

Nhiều điểm nhấn tại chuỗi hoạt động “Sắc màu văn hoá các dân tộc Việt Nam”

Góp phần hưởng ứng tôn vinh Ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4) và quảng bá, bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc, từ ngày 1/4 đến 3/5, tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội) sẽ diễn ra chuỗi hoạt động giới thiệu nét văn hóa, phong tục tập quán của đồng bào các dân tộc với chủ đề “Sắc màu văn hóa các dân tộc Việt Nam”.

Văn hóa trong “tế bào gốc” của xã hội hiện nay

Văn hóa trong “tế bào gốc” của xã hội hiện nay

Nho gia xưa có một câu để chỉ con đường mà người quân tử phải lấy đó làm sự phấn đấu cho một đời hành động: “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Câu này có thể hiểu thoáng theo nghĩa: “Đầu tiên là sửa mình, sau đó là lo việc nhà, việc nước, rồi việc trong thiên hạ, sao cho tất cả đều được hài hòa, trật tự”. Ta thấy ở đây, ngoài yếu tố “tu thân”, tức là vi