Cựu Giám đốc Nghệ thuật Dior qua đời ở tuổi 97

Bohan là giám đốc nghệ thuật của Dior trong ba thập kỷ, giám sát một số bộ sưu tập đáng nhớ nhất của thương hiệu và trang phục cho một số ngôi sao lớn nhất thế giới.

Marc Bohan, cựu giám đốc nghệ thuật của Dior, người đã giúp hình thành những bộ sưu tập mang tính biểu tượng nhất của hãng trong hơn 30 năm, đã qua đời ở tuổi 97. Sự ra đi của Bohan xảy ra vào ngày 6 tháng 9, chưa đầy một tháng sau ngày sinh nhật lần thứ 97 của ông.

Sinh ra ở Paris vào ngày 22 tháng 8 năm 1926, Bohan đã bộc lộ năng khiếu vẽ và thời trang ngay từ khi còn nhỏ, và được khuyến khích theo đuổi đam mê của mẹ mình, bà là một thợ làm mũ nổi tiếng ở địa phương. Ông gia nhập Dior lần đầu tiên vào năm 1957 và tạo ra các bộ sưu tập cho thương hiệu tại văn phòng ở London. Không mất nhiều thời gian để Bohan vươn lên vị trí cao nhất của Dior khi ông đảm nhận vị trí giám đốc nghệ thuật vào năm 1961 khi Yves Saint Laurent được gọi đi nghĩa vụ quân sự. Ngoài công việc tạo ra vô số bộ sưu tập với tư cách là giám đốc nghệ thuật, ông giữ chức vụ này cho đến năm 1989 khi rời sang làm việc tại hãng Norman Hartnell của Anh, Bohan còn đóng vai trò quan trọng trong việc ra mắt “Miss Dior”, “Baby Dior” và “Dior Monsieur”, dòng sản phẩm ready to wear dành cho phụ nữ, trẻ em và nam giới. Tác phẩm của ông đã hai lần mang về cho ông giải thưởng “De d'Or” hay “Golden Thimble”, một giải thưởng thời trang cao cấp danh giá của Pháp vào năm 1983 và 1988.

Cựu Giám đốc Nghệ thuật Dior qua đời ở tuổi 97 - 1

Thêm vào di sản của mình, Bohan đã thiết kế trang phục cho Hoàng hậu Farah của Iran trong lễ đăng quang của Shah vào năm 1967, và Đệ nhất phu nhân Jackie Kennedy rất thích kiểu dáng của Farah nên bà đã yêu cầu nhà thiết kế của riêng mình sao chép phong cách của Bohan. Ông cũng thân thiết với nghệ sĩ Niki de Saint Phalle và nhà văn Francoise Sagan, đồng thời tạo ra trang phục sân khấu để thỏa mãn niềm đam mê của mình đối với cả sân khấu và opera.

Dior đã đưa ra tuyên bố chính thức về sự ra đi của Bohan - cùng với những trích dẫn từ Kim Jones, Delphine Arnault, Maria Grazia Chiuri và Victoire de Castellane.

Diễm Quỳnh

Tin liên quan

Tin mới nhất

Nhạc, nghe bằng văn xuôi

Nhạc, nghe bằng văn xuôi

Thơ, với những đặc điểm hình thức phổ biến của nó - như “vần” và “nhịp điệu” - mang sức mạnh khiến cho “nhạc tính” được vang lên trong văn bản ngôn ngữ và góp phần đáng kể vào việc hình thành cảm xúc nghệ thuật của người tiếp nhận. Vậy còn văn xuôi thì sao? Có thể “nghe” nhạc bằng văn xuôi và trong văn xuôi được không?

Khi văn hoá không còn là khẩu hiệu: Góc nhìn từ Tập đoàn TH

Khi văn hoá không còn là khẩu hiệu: Góc nhìn từ Tập đoàn TH

“Xây dựng văn hoá doanh nghiệp cần được thiết kế như một kiến trúc có chủ đích, trong đó văn hoá không chỉ là giá trị tinh thần, mà trở thành nền tảng vận hành của tổ chức” - chia sẻ của bà Trần Thị Quyên, Giám đốc Nhân sự Tập đoàn TH tại Diễn đàn Quốc gia “Văn hóa với Doanh nghiệp” 2026.

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương: công nghệ hiện đại hàng đầu thế giới trên nền tảng phát triển bền vững

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương: công nghệ hiện đại hàng đầu thế giới trên nền tảng phát triển bền vững

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương với quy mô đầu tư 6.000 tỷ đồng, khi hoàn thành sẽ đạt công suất 1 triệu tấn/năm, với hệ thống 20 dây chuyền tự động hóa hoàn toàn, tiên phong áp dụng những công nghệ hiện đại bậc nhất thế giới trong ngành thực phẩm – đồ uống trên nền tảng phát triển bền vững.

Nhiều điểm nhấn tại chuỗi hoạt động “Sắc màu văn hoá các dân tộc Việt Nam”

Nhiều điểm nhấn tại chuỗi hoạt động “Sắc màu văn hoá các dân tộc Việt Nam”

Góp phần hưởng ứng tôn vinh Ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4) và quảng bá, bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc, từ ngày 1/4 đến 3/5, tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội) sẽ diễn ra chuỗi hoạt động giới thiệu nét văn hóa, phong tục tập quán của đồng bào các dân tộc với chủ đề “Sắc màu văn hóa các dân tộc Việt Nam”.

Văn hóa trong “tế bào gốc” của xã hội hiện nay

Văn hóa trong “tế bào gốc” của xã hội hiện nay

Nho gia xưa có một câu để chỉ con đường mà người quân tử phải lấy đó làm sự phấn đấu cho một đời hành động: “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Câu này có thể hiểu thoáng theo nghĩa: “Đầu tiên là sửa mình, sau đó là lo việc nhà, việc nước, rồi việc trong thiên hạ, sao cho tất cả đều được hài hòa, trật tự”. Ta thấy ở đây, ngoài yếu tố “tu thân”, tức là vi