'Bệnh nhân 590' tại Quảng Ngãi từng bán hàng ở công viên Ba Tơ

Trước khi xác nhận dương tính, 'bệnh nhân 590' thường đi bán gấu bông tại công viên Ba Tơ từ 11h đến 21h.

Sáng 2/8, sau khi Bộ Y tế công bố ca bệnh 590 là người Quảng Ngãi, Trung tâm Kiểm soát bệnh tật tỉnh công bố lịch sử di chuyển của "bệnh nhân 590".

"Bệnh nhân 590" là nam, sinh năm 1970, trú tại tổ 2, phường Lê Hồng Phong, buôn bán gấu bông tại công viên Ba Tơ, Quảng Ngãi.

Trước ngày 22/7, người này chỉ ở Quảng Ngãi, không đi ra ngoại tỉnh. Hàng ngày buôn bán gấu bông tại công viên Ba Tơ. Người này thường về nhà bố mẹ đẻ để lấy hàng tại tổ 3, phường Lê Hồng Phong, nhưng không ở lại. Ở nhà có tiếp xúc cùng vợ và 2 con trai.

Trưa 22/7, người này cùng vợ đi xe máy đến Đà Nẵng lúc 14h30 để thăm người thân đang nằm viện là "bệnh nhân 517" tại tầng 7, Khoa Nội thần kinh - Huyết học, Bệnh viện Đà nẵng. Đến 16h cùng ngày, hai vợ chồng quay trở về Quảng Ngãi.

Sau khi về Quảng Ngãi, người này tiếp tục buôn bán gấu bông tại công viên Ba Tơ, thời gian từ 11h sáng đến 21h tối hàng ngày. Ngoài thời gian trên, chỉ ở nhà, tiếp xúc với gia đình, không đi hàng quán.

7h55 ngày 30/7, người này đến khám bệnh tại bệnh xá B21, số 303 Đại lộ Hùng Vương đến 9h; sau đó đi bán gấu bông.

Ngay sau khi Bộ Y tế công bố "bệnh nhân 517" là người Quảng Ngãi bị nhiễm nCoV ở TP HCM, "bệnh nhân 590" từng tiếp xúc gần với "bệnh nhân 517" vào ngày 22/7 đã đi khai báo y tế và được cách ly tập trung.

'Bệnh nhân 590' tại Quảng Ngãi từng bán hàng ở công viên Ba Tơ - 1

Tối 1/8, kết quả xét nghiệm từ Viện Pasteur Nha Trang thông báo bệnh nhân đã dương tính với Covid-19 và được công bố vào sáng 2/8. Hiện tại, bệnh nhân được chuyển ra Trung tâm y tế Bình Sơn - Cơ sở 2 để tiếp tục điều trị.

Trung tâm Kiểm soát bệnh tật tỉnh Quảng Ngãi thông báo những ai từng tiếp xúc với "ca bệnh 590" kể từ ngày 22/7 đến nay hãy nhanh chóng đến các Trạm Y tế xã, phường, thị trấn khai báo y tế để được tư vấn hướng dẫn kịp thời, nhằm phòng chống dịch bệnh lây lan trong cộng đồng.

Theo ione.net

None

Tin liên quan

Tin mới nhất

Từ không gian trực họa Đảo Ngọc Vừng đến sự lan tỏa của mỹ thuật trong đời sống

Từ không gian trực họa Đảo Ngọc Vừng đến sự lan tỏa của mỹ thuật trong đời sống

Chuyến trực họa của 14 họa sĩ Câu lạc bộ Họa sĩ trẻ Thái Bình tại đảo Ngọc Vừng (Vân Đồn, Quảng Ninh) không chỉ mang lại các tác phẩm ghi lại cảnh sắc, đời sống ngư dân và hình ảnh người lính nơi đảo xa, mà còn tạo nên sự giao lưu, gắn kết giữa nghệ sĩ với người dân và cán bộ, chiến sĩ như một sự kiện văn hóa cộng đồng tại địa phương, góp phần khẳng định vai trò cá»

Đưa Mỹ thuật Việt Nam đồng hành sâu sắc hơn với đời sống và công cuộc phát triển đất nước

Đưa Mỹ thuật Việt Nam đồng hành sâu sắc hơn với đời sống và công cuộc phát triển đất nước

Ngày 16/10, tại Nhà khách La Thành (Hà Nội), Hội Mỹ thuật Việt Nam tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026–2031, với sự tham dự của hơn 400 đại biểu đại diện cho hội viên trên cả nước. Đại hội đặt ra yêu cầu tiếp tục đổi mới tư duy sáng tạo, nâng cao chất lượng nghệ thuật, phát huy bản sắc dân tộc, đẩy mạnh chuyển đổi số và hội nhập quốc tế, Ä

Diễn đàn Quốc gia thường niên “Văn hóa với Doanh nghiệp” năm 2026: Đẩy mạnh đối thoại chính sách

Diễn đàn Quốc gia thường niên “Văn hóa với Doanh nghiệp” năm 2026: Đẩy mạnh đối thoại chính sách

Sáng 15/10, tại Hưng Yên, Hiệp hội Phát triển Văn hóa doanh nghiệp Việt Nam (VNABC) phối hợp với Tập đoàn công nghiệp – năng lượng quốc gia Việt Nam tổ chức Gặp gỡ báo chí giới thiệu về Diễn dàn Quốc gia thường niên với chủ đề “Văn hóa kinh doanh Việt Nam – Trụ cột quan trọng chuyển hóa giá trị văn hóa thành giá trị kinh tế, góp phần kiến tạo sức mạnh quốc gia” và Lễ kỷ niệm

Nguyễn Trí Huân - nhà văn của những trang viết buồn thời hậu chiến

Nguyễn Trí Huân - nhà văn của những trang viết buồn thời hậu chiến

Có một nhận định rất phổ biến về mối quan hệ khăng khít, hữu cơ giữa con người tinh thần, tình cảm của nhà văn với phong cách văn chương trong các tác phẩm của ông ta: “Phong cách, ấy chính là con người”. Nhận định này, theo tôi, đương nhiên không áp dụng được cho một số rất đông các nhà văn, những người mà con người giữa đời thực với con người trong văn chương của họ khác x