Bốn phụ nữ nhập cảnh trái phép bằng đường biển

Bốn phụ nữ thuê 2 người đàn ông Campuchia chở vào Hà Tiên bằng tàu với giá 350 USD/người.

Ngày 3/12, Đồn Biên phòng Cửa khẩu quốc tế Hà Tiên (Kiên Giang) bàn giao 6 người nhập cảnh trái phép từ Campuchia cho Ban Chỉ đạo Phòng, chống dịch Covid-19 TP Hà Tiên đưa đi cách ly tập trung, lấy mẫu xét nghiệm SARS-CoV-2.

Tối 2/1, bộ đội biên phòng phòng tuần tra trên biển Hà Tiên phát hiện một chiếc tàu chạy từ hướng Campuchia vào Việt Nam có biểu hiện nghi vấn. Lực lượng làm nhiệm vụ ra lệnh dừng phương tiện này để kiểm tra, phát hiện 6 người nhập cảnh trái phép.

Bốn phụ nữ nhập cảnh trái phép bằng đường biển - 1

Lực lượng y tế phun hóa chất khử khuẩn những người nhập cảnh trái phép từ Campuchia. Ảnh: 

Đình Thành.

Bốn phụ nữ trên tàu (Lê Cẩm Nguyên, 25 tuổi; Trương An Kiều, 38 tuổi, cùng ngụ TP.HCM; Nguyễn Huỳnh Như, 24 tuổi, ngụ An Giang; Nông Huệ Anh, 23 tuổi, ngụ Thái Nguyên) khai rằng họ sang Campuchia làm việc nhưng ảnh hưởng dịch Covid-19 nên tìm cách về nước. Sau nhiều ngày tìm thông tin trên mạng, họ tìm được một số người bên Campuchia nhận lời đưa về Việt Nam với giá 350 USD mỗi/người.

Lợi dụng ban đêm, 2 người đàn ông Campuchia là Po Mênh (24 tuổi) và Phua Lô (28 tuổi, cùng ngụ huyện Kampong Trách, tỉnh Kampot) đã dùng tàu đưa 4 phụ nữ nhập cảnh trái phép vào vùng biển Hà Tiên thì bị bộ đội biên phòng phát hiện.

Theo Zing

Nguồn zingnews.vn

Tin liên quan

Tin mới nhất

Lồng tiếng trong phim truyền hình

Lồng tiếng trong phim truyền hình

Bài viết này chỉ thuần túy nói đến việc lồng tiếng cho các nhân vật sau khi đã quay xong hình ảnh trong phim truyền hình Việt Nam, chứ không nói đến việc lồng tiếng trong phim nước ngoài.

Vì một xã hội đọc lành mạnh

Vì một xã hội đọc lành mạnh

Nhiều người làm nghề viết, đam mê viết, tự xác lập chân dung tinh thần của mình bằng hành động viết có tuyên ngôn “Không thể sống mà không viết”. Viết văn chương. Thế nhưng, sự thật là toàn bộ cái viết của họ, và của tất cả những người viết nói chung, sẽ trở nên vô nghĩa nếu không có sự tiếp nhận, tức là sự đọc văn chương hay sự tồn tại của người đọc văn học. Tôi p