Chụp ảnh được "người sói" bí ẩn ở khu rừng của Đức?

"Người sói" được cho là đã không rời mắt khỏi những người đi bộ hiếu kỳ. 

Chụp ảnh được "người sói" bí ẩn ở khu rừng của Đức? - 1

Người đàn ông bí ẩn được người đi đường gọi là “người sói”. Ảnh: Bild

Telegraph ngày 24/8 đưa tin, bức ảnh mờ về một người đàn ông nhếch nhác cầm theo "một ngọn giáo" trong khu rừng ở Đức làm dấy lên suy đoán rằng có sự tồn tại của "người sói". 

Gina Weiss và Tobi, 2 người đi bộ, đã chụp các bức ảnh bằng điện thoại di động khi đang đi bộ bên dưới các hang động sa thạch ở vườn quốc gia Harz, miền bắc Đức ngày 22/8. 

Các bức ảnh chụp một người đàn ông khỏa thân, có phần lông rậm rạp ngồi trên một tảng đá. Tay trái của người này cầm một cây gậy dài giống như ngọn giáo, trong khi tay phải cầm thứ gì đó cào vào đá. 

"Chúng tôi đã thấy một người sói khi đến khu hang động sa thạch", tờ Bild dẫn lời Weiss cho hay. "Anh ta đang đứng trên đỉnh của một hang động và cầm một thứ dài như ngọn giáo". 

"Anh ta không rời mắt khỏi chúng tôi và không nói một lời", Weiss kể lại và nói thêm rằng tình thế đó kéo dài khoảng 10 phút. "Người đó trông hoang dại và hành xử như một người đàn ông ở thời kỳ đồ đá vậy". 

Theo tờ Bild, đã có không ít lần "người sói" này bị bắt gặp kể từ năm 2015. Chính quyền địa phương tuyên bố có những bằng chứng cho thấy ai đó đã đốt lửa và dựng các ngôi lều thô sơ trong rừng. 

Tuy nhiên, một tình nguyện viên của lực lượng cứu hỏa địa phương chia sẻ trên Telegraph rằng, họ không nhận thấy điều gì bất thường trong rừng. Người này cho rằng câu chuyện về "người sói" không có nhiều ý nghĩa và bức ảnh có thể chỉ là "một trò đùa". 

Nước Pháp có 1/3 diện tích được bao phủ bởi rừng rậm, vì vậy những câu chuyện về "người sói" xuất hiện không hiếm trên các phương tiện truyền thông địa phương. Nhưng tới nay chưa có bằng chứng nào rõ rệt về sự tồn tại của "người sói" ở Đức.

Lâm Nhã Du - Telegraph

Tin liên quan

Tin mới nhất

Đưa Mỹ thuật Việt Nam đồng hành sâu sắc hơn với đời sống và công cuộc phát triển đất nước

Đưa Mỹ thuật Việt Nam đồng hành sâu sắc hơn với đời sống và công cuộc phát triển đất nước

Ngày 16/10, tại Nhà khách La Thành (Hà Nội), Hội Mỹ thuật Việt Nam tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026–2031, với sự tham dự của hơn 400 đại biểu đại diện cho hội viên trên cả nước. Đại hội đặt ra yêu cầu tiếp tục đổi mới tư duy sáng tạo, nâng cao chất lượng nghệ thuật, phát huy bản sắc dân tộc, đẩy mạnh chuyển đổi số và hội nhập quốc tế, Ä

Phát biểu chỉ đạo của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm tại Hội nghị toàn quốc quán triệt, triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 4

Phát biểu chỉ đạo của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm tại Hội nghị toàn quốc quán triệt, triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 4

Sáng 16/10, tại Hà Nội, Bộ Chính trị, Ban Bí thư tổ chức Hội nghị toàn quốc nghiên cứu, học tập, quán triệt và triển khai thực hiện Nghị quyết Hội nghị lần thứ tư Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XIV theo hình thức trực tiếp kết hợp trực tuyến tới hơn 40.000 điểm cầu trên cả nước. Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm dự và phát biểu chỉ đạo tại Hội nghị. Thời báo Văn họ

Diễn đàn Quốc gia thường niên “Văn hóa với Doanh nghiệp” năm 2026: Đẩy mạnh đối thoại chính sách

Diễn đàn Quốc gia thường niên “Văn hóa với Doanh nghiệp” năm 2026: Đẩy mạnh đối thoại chính sách

Sáng 15/10, tại Hưng Yên, Hiệp hội Phát triển Văn hóa doanh nghiệp Việt Nam (VNABC) phối hợp với Tập đoàn công nghiệp – năng lượng quốc gia Việt Nam tổ chức Gặp gỡ báo chí giới thiệu về Diễn dàn Quốc gia thường niên với chủ đề “Văn hóa kinh doanh Việt Nam – Trụ cột quan trọng chuyển hóa giá trị văn hóa thành giá trị kinh tế, góp phần kiến tạo sức mạnh quốc gia” và Lễ kỷ niệm

Nguyễn Trí Huân - nhà văn của những trang viết buồn thời hậu chiến

Nguyễn Trí Huân - nhà văn của những trang viết buồn thời hậu chiến

Có một nhận định rất phổ biến về mối quan hệ khăng khít, hữu cơ giữa con người tinh thần, tình cảm của nhà văn với phong cách văn chương trong các tác phẩm của ông ta: “Phong cách, ấy chính là con người”. Nhận định này, theo tôi, đương nhiên không áp dụng được cho một số rất đông các nhà văn, những người mà con người giữa đời thực với con người trong văn chương của họ khác x