Xôn xao ô tô chở hơn 32 tỷ đồng có đội vệ sĩ tháp tùng từ ngân hàng về nhà

Chàng trai chở xe tiền cùng nhiều món đồ quý giá đến nhà cô gái khiến dân tình xôn xao.

Mới đây, cư dân mạng ở Trung Quốc xôn xao với hình ảnh một chàng trai ở Thái Châu, Chiết Giang đã mang "núi tài sản" lớn đến nhà của bạn gái. Theo đó, vì số lượng tiền mặt, vàng quá lớn nên chú rể đã phải cho vào các hộp rồi thuê xe tải chở đến.

Được biết tổng số tiền mặt là 9,98 triệu tệ (hơn 32 tỷ đồng). Đây là số quà tặng được chú rể đưa đến trong lễ đính hôn. Sau khi chiếc xe đến nhà cô gái, có 4 người mặc đồng phục kéo theo 6 hộp đựng tiền, vàng rồi đưa vào nhà để tránh bị cướp.

Xôn xao ô tô chở hơn 32 tỷ đồng có đội vệ sĩ tháp tùng từ ngân hàng về nhà - 1

Số tiền và vàng được chuyển từ ngân hàng đến tận nhà cô gái.

Ngoài ra, một bức ảnh khác cho thấy, các xấp tiền và vàng, đồ trang sức được lấy từ hộp ra lần lượt xếp trên bàn khiến nhiều người choáng ngợp. 

Chia sẻ với báo chí, chàng trai cho biết, mang tiền đến nhà gái trong lễ đính hôn rất phổ biến ở Thái Châu, Trung Quốc. Số tiền này được đội bảo vệ hộ tống từ ngân hàng đến nhà gái. Sau khi kết thúc lễ đính hôn, số tiền này sẽ được gửi vào tài khoản của cô gái.

Xôn xao ô tô chở hơn 32 tỷ đồng có đội vệ sĩ tháp tùng từ ngân hàng về nhà - 2

Bàn xếp đầy vàng và tiền cùng các món đồ trang sức.

Nhiều cư dân mạng tỏ ra ghen tỵ với gia đình nhà gái khi gặp được chàng rể chịu chi và giàu có. Trong khi một số ý kiến cho rằng, nhà cô dâu chắc chắn cũng giàu có mới môn đăng hộ đối với nhà trai. Chàng trai này chắc chắn phải có xuất thân giàu có hoặc làm ra tiền như nước.

Hồi năm 2018, dân mạng Trung Quốc cũng xôn xao với hình ảnh chú rể thuê xe tải chở loạt sính lễ đến nhà gái ở Hà Nam, Trung Quốc.

Xôn xao ô tô chở hơn 32 tỷ đồng có đội vệ sĩ tháp tùng từ ngân hàng về nhà - 3

Ngoài sính lễ còn có nhiều hộp quà cáp cho nhà gái, thêm 100kg đường trắng, 4 hũ rượu, một con lợn ngậm 2000 tệ, cá có miệng ngậm 300 tệ, 100kg gạo...

Được biết, địa bàn có chú rể chịu chi này cưới vợ vẫn còn phong tục từ xưa, việc cưới vợ tốn kém có thể lên đến 100.000 tệ. Vì vậy, có nhiều gia đình vung tay quá đà mà sau khi cưới vợ cho con đã lâm vào cảnh nợ nần.

Nghi Dung (tổng hợp)

Tin liên quan

Tin mới nhất

Khi văn hoá không còn là khẩu hiệu: Góc nhìn từ Tập đoàn TH

Khi văn hoá không còn là khẩu hiệu: Góc nhìn từ Tập đoàn TH

“Xây dựng văn hoá doanh nghiệp cần được thiết kế như một kiến trúc có chủ đích, trong đó văn hoá không chỉ là giá trị tinh thần, mà trở thành nền tảng vận hành của tổ chức” - chia sẻ của bà Trần Thị Quyên, Giám đốc Nhân sự Tập đoàn TH tại Diễn đàn Quốc gia “Văn hóa với Doanh nghiệp” 2026.

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương: công nghệ hiện đại hàng đầu thế giới trên nền tảng phát triển bền vững

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương: công nghệ hiện đại hàng đầu thế giới trên nền tảng phát triển bền vững

Nhà máy chế biến thực phẩm sạch TH Bình Dương với quy mô đầu tư 6.000 tỷ đồng, khi hoàn thành sẽ đạt công suất 1 triệu tấn/năm, với hệ thống 20 dây chuyền tự động hóa hoàn toàn, tiên phong áp dụng những công nghệ hiện đại bậc nhất thế giới trong ngành thực phẩm – đồ uống trên nền tảng phát triển bền vững.

Nhiều điểm nhấn tại chuỗi hoạt động “Sắc màu văn hoá các dân tộc Việt Nam”

Nhiều điểm nhấn tại chuỗi hoạt động “Sắc màu văn hoá các dân tộc Việt Nam”

Góp phần hưởng ứng tôn vinh Ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4) và quảng bá, bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc, từ ngày 1/4 đến 3/5, tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đoài Phương, Hà Nội) sẽ diễn ra chuỗi hoạt động giới thiệu nét văn hóa, phong tục tập quán của đồng bào các dân tộc với chủ đề “Sắc màu văn hóa các dân tộc Việt Nam”.

Văn hóa trong “tế bào gốc” của xã hội hiện nay

Văn hóa trong “tế bào gốc” của xã hội hiện nay

Nho gia xưa có một câu để chỉ con đường mà người quân tử phải lấy đó làm sự phấn đấu cho một đời hành động: “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Câu này có thể hiểu thoáng theo nghĩa: “Đầu tiên là sửa mình, sau đó là lo việc nhà, việc nước, rồi việc trong thiên hạ, sao cho tất cả đều được hài hòa, trật tự”. Ta thấy ở đây, ngoài yếu tố “tu thân”, tức là vi