Bạc xỉu: Chút đắng, chút ngọt, đầy một Sài Gòn trong ly

Béo ngậy, ngọt dịu, đắng nhẹ – bạc xỉu không đơn thuần là một ly cà phê sữa, mà là hương vị của Sài Gòn thu nhỏ, nơi mọi sự giao thoa tạo nên một tổng thể hài hòa đến lạ.

Nếu được bình chọn một thức uống đại diện cho Sài Gòn, bạc xỉu hẳn sẽ đứng đầu danh sách. Một ly sữa trắng thơm, phớt nhẹ màu nâu cà phê, hài hòa giữa vị béo ngậy, ngọt đầy xen lẫn chút đắng mượt. Đa văn hóa, luôn biến đổi, dành cho tất cả mọi người. Bản thân bạc xỉu đã là một hiện hữu rõ nét của cái hồn phóng khoáng nơi Sài thành.

Bạc xỉu: Chút đắng, chút ngọt, đầy một Sài Gòn trong ly - 1

Giống như cơm tấm, bạc xỉu là một thức quà rất Sài Gòn nhưng không hoàn toàn "made in Sài Gòn". Cái tên bạc xỉu bắt nguồn từ tiếng Quảng Đông “bạc tẩy xíu phé”, nghĩa là sữa nóng pha thêm chút cà phê. Xuất hiện từ thời Pháp thuộc, thức uống này là sự giao thoa giữa ba nền ẩm thực Hoa - Pháp - Việt.

Được ví như món "latte bình dân", bạc xỉu không dùng sữa tươi mà pha sữa đặc với nước nóng, rồi chế một ít cà phê lên bề mặt. Vị đắng của cà phê được làm dịu đi, cân bằng vừa vặn với cái ngọt gắt của sữa đặc. Dễ uống vô cùng.

Bạc xỉu: Chút đắng, chút ngọt, đầy một Sài Gòn trong ly - 2

Bạc xỉu Sài Gòn có vị ngọt đầy và đắng dịu, trên nền sữa hòa chút cà phê thơm.

Ban đầu, bạc xỉu vốn được pha nóng. Nhưng dần dà, người Sài Gòn lại quen thuộc hơn với bạc xỉu đá. Một phần ba ly là đá đập nhuyễn, rồi đến lớp sữa đặc, chút sữa tươi và sau cùng là lớp cà phê đánh bông. Vô số biến thể ra đời: bạc xỉu có thể kết hợp với sữa đặc, sữa tươi, thậm chí là nước cốt dừa. Cà phê cũng tùy quán mà khác nhau, có nơi pha máy, có nơi pha phin, rang vừa đến đậm.

Cái hay của ẩm thực Sài Gòn có lẽ nằm ở sự biến hóa không ngừng. Mọi thứ luôn thay đổi để hợp thời thế, hợp khẩu vị khách quen và đôi khi... hợp cả tâm tình người bán. Thế nên, đi khắp các con hẻm Sài Gòn, bạn có thể thử được trăm vị bạc xỉu khác nhau, chẳng ly nào giống ly nào. Người ta không bận tâm phải tìm ra hương vị nguyên bản hay khăng khăng khẳng định bạc xỉu của mình là "chính gốc Sài Gòn". Một chút tùy hứng, một chút biến tấu khiến hành trình trải nghiệm ẩm thực thêm phần thú vị. Và ngay khi tìm ra ly bạc xỉu vừa ý, đó chẳng khác gì khoảnh khắc "Eureka", nơi người bán và người mua kết mối tâm giao.

Bạc xỉu: Chút đắng, chút ngọt, đầy một Sài Gòn trong ly - 3

Cùng một bàn tay pha chế, ly bạc xỉu của anh kỹ sư sẽ nhiều đá, đậm cà hơn. Ly bạc xỉu của cô bé sinh viên thì nhiều sữa, chỉ pha chút cà phê để lấy hương. Và bạn có biết cách gọi món quen thuộc nhất ở Sài Gòn là gì không? "Một ly bạc xỉu như mọi khi!"

Bạc xỉu: Chút đắng, chút ngọt, đầy một Sài Gòn trong ly - 4

Vòng đời của một ly bạc xỉu ít nhiều phản ánh nhịp sống của thành phố không ngủ. Cách người bán thoăn thoắt đập đá, chế sữa, pha cà phê… điêu luyện như một cỗ máy, nhưng vẫn tỉ mỉ nhớ được ly của ai ít ngọt, của ai nhiều đá, của ai thêm sữa đặc. Nó trôi đi rất nhanh, nhưng cũng chất chứa tình và đời. Người ta có thể vội vã tạt ngang xe cà phê, mua một ly bạc xỉu rồi đi ngay cho kịp giờ làm. Cũng có người nấn ná lại, nhấp một ngụm ngọt lành để tiếp tục câu chuyện dang dở từ ngày hôm qua. 

Không bao giờ là quá sớm hay quá muộn cho một buổi cà phê sáng ở Sài Gòn. Khuấy nhẹ ly bạc xỉu, nhấp từng ngụm nhỏ trong làn gió mát lành, lắng nghe phố xá bắt đầu vào guồng. Ngụm đầu tiên, vị sữa ngọt béo len lỏi trên đầu lưỡi. Ngụm thứ hai, cà phê bắt đầu thấm dần, để lại hậu vị dịu nhẹ, mát lành từ đá tan. 

Người Sài Gòn có lẽ ưu ái bạc xỉu hơn nhiều thức uống khác: cà phê vừa đủ để hít hà tỉnh táo, nhưng không dễ gây say khi bụng còn đói cồn cào. Đối với nhiều người lao động, bữa sáng đôi khi chỉ gói gọn trong một ly bạc xỉu đặc sữa, vậy mà đủ no đến trưa. Bạc xỉu không kén người uống. Từ dân văn phòng, học sinh, đến các cô bác lao động chân tay, ai cũng có thể tìm thấy một phiên bản bạc xỉu hợp gu mình. Và cũng giống như Sài Gòn – một thành phố tứ xứ chung một nhà, luôn dang tay đón tất cả mọi người với một chút ngọt ngào, một chút đắng dịu và thật nhiều thân thuộc.  

Bạc xỉu: Chút đắng, chút ngọt, đầy một Sài Gòn trong ly - 5

Không đơn thuần là một thức uống, bạc xỉu đã trở thành một phần của Sài Gòn trong lòng nhiều người, như Americano của Mỹ hay cappuccino của Ý – thơm ngon và đầy tính biểu tượng. Một thức uống với nguồn gốc và cái tên chẳng hẳn Sài Gòn, nhưng lại thuộc về nơi này theo cách rất riêng, như chính Sài Gòn, luôn rộng mở và sẵn sàng đón nhận mọi thứ dù chúng không sinh ra từ đây.

Hắc Đậu

Tin liên quan

Tin mới nhất

Ký ức tương lai (Trích tiểu thuyết

Ký ức tương lai (Trích tiểu thuyết "Thương ngàn" của nhà văn Vĩnh Quyền)

Chuyến khảo sát hai tuần trong rừng khộp kết thúc với cuộc họp đoàn bên lửa trại. Nói đoàn theo thói quen chứ lúc đó nếu không tính con chó luôn theo sát chân tôi thì chỉ có tôi và Katy, cô tiến sĩ người Úc say mê nghiên cứu động vật hoang dã. Hai hôm trước ông trưởng đoàn phía Việt Nam đã ra Hà Nội cho kịp chuyến bay Nam Phi dự hội thảo chống buôn lậu sừng tê giác. Còn nài Y Bham thì t

Phát động Giải thưởng toàn quốc về Thông tin đối ngoại Lần thứ 12

Phát động Giải thưởng toàn quốc về Thông tin đối ngoại Lần thứ 12

Ngày 17/4/2026, Hội nghị Báo cáo viên Trung ương Toàn quốc tháng 4 (diễn ra tại TP.Hồ Chí Minh) do Ban Tuyên giáo và Dân vận Trung ương phối hợp với Đảng ủy Công an Trung ương tổ chức đã thực hiện nghi thức “Lễ phát động Giải thưởng toàn quốc về Thông tin đối ngoại lần thứ 12 năm 2026”.

“Hoa dành ngày gặp lại”: Hành trình chuyển hóa hiện thực pháp lý thành văn chương

“Hoa dành ngày gặp lại”: Hành trình chuyển hóa hiện thực pháp lý thành văn chương

Ngày 17/4, tại Hà Nội, Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức buổi ra mắt tiểu thuyết “Hoa dành ngày gặp lại” của TS. Nhà văn Dương Thanh Biểu – một tác phẩm gây chú ý khi tiếp cận đề tài hình sự từ chất liệu đời thực. Không đơn thuần tái hiện một vụ án đã từng xảy ra, cuốn sách mở ra góc nhìn sâu rộng, nhân văn, nơi sự thật pháp lý được soi chiếu qua lăng kính nghệ thuật, với các

Mỹ đạo trong chân dung nàng Shunkin của Tanizaki Junichiro

Mỹ đạo trong chân dung nàng Shunkin của Tanizaki Junichiro

Tanizaki Junichiro (1886 -1965) là “nhà văn tôn thờ cái đẹp và tình yêu”. Tên tuổi Tanizaki gắn liền với chủ nghĩa duy mĩ Nhật Bản (yuibishugi) thời cận hiện đại, song hành cùng với các tên tuổi khác cùng chí hướng như Nagai Kafu, Kinoshita Mokutaro,…

Tuyên bố chung Việt Nam-Trung Quốc

Tuyên bố chung Việt Nam-Trung Quốc

Tuyên bố chung giữa nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam và nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa về việc tiếp tục làm sâu sắc Quan hệ đối tác hợp tác chiến lược toàn diện, thúc đẩy xây dựng Cộng đồng chia sẻ tương lai Việt Nam-Trung Quốc có ý nghĩa chiến lược ở mức độ cao hơn trong thời kỳ mới, theo Báo Nhân dân.

Làm sáng tỏ những vấn đề lý luận cốt lõi về phát triển văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới

Làm sáng tỏ những vấn đề lý luận cốt lõi về phát triển văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới

Sáng 15/4, tại Hà Nội, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội đã tổ chức Hội thảo khoa học quốc gia “Phát triển văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới: Lý luận và thực tiễn tiếp cận từ Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị” với sự tham gia của đông đảo các nhà khoa học, nhà quản lý văn hóa, chuyên gia, giảng viên, văn nghệ sĩ và đại diện nhiều cơ quan, cơ sở đào tạo, viện nghiên c

Lấy ý kiến nhân dân vào Báo cáo chính trị trình Đại hội đại biểu toàn quốc MTTQ Việt Nam lần thứ XI

Lấy ý kiến nhân dân vào Báo cáo chính trị trình Đại hội đại biểu toàn quốc MTTQ Việt Nam lần thứ XI

Đại hội đại biểu toàn quốc Mặt trận Tổ quốc Việt Nam lần thứ XI, nhiệm kỳ 2026 - 2031 sẽ diễn ra từ ngày 11 đến 13-5-2026 tại Thủ đô Hà Nội. Đây là sự kiện chính trị - xã hội có ý nghĩa quan trọng diễn ra ngay sau thành công của Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV của Đảng và cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, Hội đồng nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031.